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金秋十月，我们来到了福建莆田的李刚村，这里也被称为贤良港。村子依山傍海，肃穆宁静，因为一个女神般的人物，——妈祖，成为了游客趋之若鹜的地方。在她双手回春的林梅梅村西侧，一栋具有莆田民居特色的普通房子前，一棵大榕树历经沧桑。它似乎告诉人们，在北宋剑龙元年，农历三月二十三日，一个女婴在这里出生。她没有哭，沉默了几个月，所以她的父母给她取名为莫林。走进原址重建的老林家宅院，面积不大，分里外三个入口，中间是厅堂，两边是房间。左边的上房是莫林父母住的，下房是我大姑住的，我大姑对面的房间是莫林的闺房。在莫林有一个兄弟姐妹。本来是父母让观音送孩子来的，但是林母晚上梦见观音给了我一朵漂亮的碗花，说吞下去会有惊喜，结果生了一个不哭的“林姐姐”。但是林妹妹不说话，一开口就显得聪慧乖巧。八岁入学堂，读书背诵。喜好医疗，精通学问，行走乡间，急人所急，治病救人，很快成为十里八村——名有名女孩的父母。讲解员小林把林妹妹的故事和传说讲得生动传神，手里还拿着手势，逗得我们不时发笑。她把我们带到一个房间，说这是林晓梅的编织室。她既聪明又多才多艺。传说她在编织的同时，也关注着海上亲人的安危。有一次，她闭着眼睛，嘴里叼着梭子，双手抓着织布机；这时，妈妈进来拍了拍她。当她睁开眼睛时，穿梭机在——落在了地上。原来，林妹妹是为了营救遇险的父亲和哥哥。没想到，当她妈妈拍她时，梭子掉了下来，她弟弟掉进了海里.海太后的祠堂成了海的女神。在她故居东边不远处，原是林氏宗祠，供奉林氏祖先。林氏家族可以追溯到春秋战国时期。莫林的曾祖父，林保基，曾在后周担任军队的指挥官，然后辞职，回到家乡隐居。祖父和父亲也是地方官员。祠堂墙上挂着一系列林氏几十代人的继承表。大海深不可测，风浪无情，渔民出海遇险频繁。年轻的莫林精于水性，驾船如飞，并自告奋勇承担起海上救援的任务。哪里有呼救声，哪里就有海上的女人，无数渔民被她救过。传说有一次，天黑了，风刮得很大，黑浪汹涌，海上的船只进不了港。听到这个消息后，林**放火烧了她的房子，让熊熊的大火引导船只.在一次海上救援中，女侠遇难了.消息传来，村民们悲痛欲绝，没有人相信她真的走了。他们更愿意相信28岁的莫林升天成了海神。妈祖——女神千百年来，从莆田到福建，再到中国沿海和海外，都被人们所称颂。至今已有28个国家和地区的6000多座寺庙供奉她！从宋朝到清朝，皇帝们称赞她36次，从夫人到天妃，从天后到我们的天后。每年春天的妈祖诞生日，都会在贤良港举行祭祀仪式。近年来，有数万信徒参加，这是前所未有的。“妈祖回娘家”的习俗，和其他妈祖信仰习俗一起，被列入了联合国世界非物质文化遗产！随着妈祖地位的提升，林氏宗祠改名为天后宫，后殿仍供奉林氏祖先，前殿则供奉妈祖。小林指着前厅的妈祖像说，这是宋朝的雕像。其外形与真人相似。不管皇帝的头衔是什么
横幅上写着“妈祖文化的起源”，还标着“台中市社区规划与文化创造社”。他们说，在台湾省，妈祖信众占总数的三分之二。他们每年祭拜时都抬着妈祖像，几天几十万人跟着，不分党派、年龄、性别，甚至国民党主席，要不就不投他。他们很高兴在妈祖故乡寻根，并邀请我们参加他们在台湾省的祭祀活动和学术交流。在祠堂和故居之间，一座占地2000平方米的新天后宫在村里显得与众不同，它的故事颇具传奇色彩：印尼华侨黄秀青女士晚上梦见妈祖，妈祖说她的老房子很简单，需要帮助.黄秀青去后发现贤良港与梦相似，先后捐了242万元；高6.06米，楠木雕刻的天后宫妈祖坐像也是黄女士捐赠的。妈祖已经成为海峡两岸和海外华人的精神纽带！修行祖谷大恩大爱沿着一条小路爬上后山。山上矗立着一座高大的妈祖雕像，面朝大海，端庄圣洁，看上去仍像一个年轻的女子。右手握着的夜明珠，斜照着夕阳，是要照亮迷失的渔民回家的路。细看妈祖的穿着举止，疑似观音下凡。我会问我的同事林，他是祠堂董事会的主席。他的回答很有意思：观音是妈祖的师父！哦，想象力多聪明啊。一个渔村女儿成为海神的轨迹很清晰：观音送女儿——返老还童，海上保命，升天拜师站在山上，可以看到海峡对面的湄洲岛，妈祖升天的地方。我前几年去过，那里的妈祖庙香火很旺，台湾省香客成群结队。一直陪伴我们的陈天宇老师是莆田学院的妈祖文化专家。他说妈祖是少有的相信人神合一的人。她既有真实而亲密的一面，也有想象中完美的一面，所以她的影响才如此深刻而持久。当我们告别贤良港时，得知董事长林和解说员小林都是志愿者。林原本从事木材生意，但几年前他放弃了。回来后，他专心做管理服务，没有得到任何报酬。小林是一家公司的“白领”，他志愿当翻译。像老林晓霖这样的志愿者在贤良港还有很多，大祭祀的时候有上百名志愿者。两岗村民视自己为妈祖大哥的后代，称妈祖为“祖姑”，心甘情愿地守护着这片神圣的土地，践行着祖姑的大恩大爱。
莆田古代有个名叫盘舍的富家子弟，因迷恋一名叫美思的妓女。后因盘舍的家道衰落，美思知道后深感内疚，就想法教他制作一种新颖的糕点，乡亲们将这种糕点称为盘舍龟。盘舍为感谢美思的恩情，因此就在每只龟米团上点一个小红印，又撒上几颗白米，改此糕点的团名为米思盘舍龟，后又称红团。
莆田沿海有做岁吃红团、番薯起的习俗。在莆田沿海，红团不但是方便美味的特色食品，也可以作为过年送礼的佳品或是祀神祀祖先的供品。结婚红米团俗称成人米团，制作更为特别，过去是要分给亲友的，所以红米团个大，专用双孩儿印模，取早生贵子之兆，衬底的鸡蕉叶不能剪断，须两个连在一起，取成双成对、百年偕老之意。莲开并蒂，带结同心。
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